はじめに断っておく。僕は倫理的に微妙な「人工培養肉」とか「脳死」とか「尊厳死」などに代表される問題を百も二百も扱い、判断してきた。どんな問題が出てきても気付いても、問題から逃げたことは一度もない。
反論が予想されるので、多くは語らない。僕は政治的には右でも左でもなく、いわんや中間でもない。自分の祖先である江戸期の名もなき百姓衆に学んだ収入ゼロのただの相互扶助による重層的（全年代型）コミュニティイストに過ぎない。
いわゆる「ＬＧＢＴ問題」は、突き詰めるほどアルタナティヴ（二者択一）な問題であることをこの国の国民は忘れてしまったかのように感じる。そんなにＬＧＢＴが正義なら、まず皇室と最高裁裁判官にすべてのＬＧＢＴを結集させてみるべき。皇族については、天皇の継承を「直系の男子」としているが、そう言うなら法の整合性の観点から最高裁はこれも違憲と判断すべき。
これまで膨大な判例の蓄積のある日本国憲法には、「婚姻は両性の合意のもと」に行われると書いてある。言うまでもなくここで言う「両性」とは「男と女」のことである。憲法の保障する基本的人権の法理は、「思想・信条の自由」を保証するものであり、この点で言えば、ＬＧＢＴ賛成の者も反対の者もいずれも侵害されてはならないはずである。ところがこの国では僕のようにＬＧＢＴに否定的な人間は非国民だとか売国奴だとかの謂われのない精神的苦痛を与え続けられているのが実情である。
このことを敷衍すると、それではなぜ「両性の合意」規定があるのかと言う点で、それは男性性や女性性の権利の濫用を抑制する趣旨だと解すれば、法理として得心が行く。要するに、「ヤリマン」や「ヤリチン」を抑制する趣旨だと解すれば良いのである。つまり、暗黙に婚姻（前提）以外の性的関係を厳しく制限する趣旨だと解すれば、広く社会疫学として有効である。現実問題として、我が国のＨＩＶ感染者の大方はＧで占められている。Ｇには次のように語りかけたい…「そうするとＨＩＶの感染リスクが１００倍高まりますよ」と。
なぜ僕がこの問題に大きな懸念をもっているのかと言うと、この問題で国民の多くがその善悪の基準を「再考」させられた結果、他の諸問題においても事の善し悪しが曖昧になって行って、真の善悪を考えなくなり、結果として犯罪を増加させ、治安を悪化させるところまで行き着いてしまうのではないか、と思うためである。要するに、誰の目にも見えないところでそうした「規範の曖昧化効果」が進行して、社会疫学的に結果的に大きなマイナスになる心配があるからである。これはなぜ我が国が移民を受け入れないのかの真の理由とも通じるものがある。もし移民が誰でもこの国に移住できたとしたら、その国の治安感覚を持ち込まれて、どうにかこうにか治安の良さを持ちこたえてきた我が国の治安がどんどん悪くなる、と言う懸念があるのと同断である。そうした事態になれば、警察官の数をいまの５倍くらいまで増やさなければならず、莫大な血税を国民が払うことになる。
にもかかわらず、「ＬＧＢＴ問題」を誰も具体的な問題とは考えない。それをみなが「自分に縷が及ばない（自分には直接に降りかからない）問題」だと思っている。あるのは薄っぺらな「正義」と抽象だけ。
そこにあるのは具体的な想像力の欠如とひどい偽善だけ。社会疫学の立場から考えるとあまりにも具体的喪失（たとえば夫婦や家庭の価値の喪失）が大きく予測される。官僚してからが東大卒かなんか知らないが頭がおかしい。「銭湯は身体的特徴で」とか血迷っているが、「使用禁止」にすればそれで良かっただけ。これはおそらくだが、現実の公衆浴場の経営者にしてみれば、客足が遠のくのを恐れてそうするのではなかろうか。身体を洗える場所は何も公衆浴場だけではない。その意味で、この国の国民の誰一人としてそう言う現場の実情など想像できていないのである。
そうしないとどうなるか。まず政府の通達を無視した「チ○コを持つ女」や「マ○コを持つ男」に公衆浴場や着替えをはじめとするあらゆる場面は占拠され、そうでなくとも最悪同性愛者が目を輝やかせて同性の公衆浴場で同性の性器の「品定め」をし、「パートナー選び」さえされかねない。これらのことに嫌悪感も何も持たないひとが一体どれだけいると言うのか。公衆浴場、着替え、病院の相部屋、トイレ…具体的問題が生じるであろう場面はあまりにも多い。そしてそれが社会的混乱を生まないと言う認識それ自体があまりにも常識外れである。
他の具体的問題としては、異性に交際を申し込まれるときにでさえ、博打めいて精神衛生によくはないことなのに、それが同性からのものとなれば、一般人のモヤモヤとかストレスは計り知れないものになるだろう。それが生涯にわたるスティグマ（烙印）やトラウマ（心の傷）になったとき、誰がそれに補償をすると言うのか。
これによく似た問題として、生きているうちには異性の医師や看護師に自分の性器を見られる問題とか、死んだら死んだで望まないのに葬儀屋に自分の性器を見られる問題がある。しかし我々は主張せず忍従して耐えているのが現実である。特に僕はマスコミに嘲られるチンカスの出る性器の持ち主であり、それだけでもかなりの苦痛である。ただでさえ「ルッキズムはいけない」と言いながら出演者を訴求力と言う顔面等差別で選り好んでいるマスコミには、僕のような人間を嘲り笑った罪の意識があるのか（「大河ドラマ」にみるように史実に基づけばあんな不自然にイケメンイケジョばかりではないことは明らか）。さらに僕は収入ゼロ。おかげで齢５８にもなるのに嫁ひとりできない（そんなことで男を選り分ける嫁は要らんけど）。テレビ○日とか○川哲朗とか、誰がそのことに慰謝料を払ってくれようか。人間は、自分を辱めた者のことを生涯忘れない。臥薪嘗胆。ひとりＬＧＢＴだけそうした艱難辛苦を免れるのだとしたら、それは不条理のみぞを徒に大きくするだけだ。
従前通りで何がいけないと言うのか。世の中には離婚や養育者の交代で私生児の扱いを受ける子どもも多い。「事実婚」と言う言葉もあるほどで、なぜ一部のＬＧＢＴだけがこれまでにない法的根拠を求める権利があると言うのか。自説を社会に強制したいだけに見えるのは自分だけであろうか。具体的現場は理念とか理屈ほどに単純ではない。このようなことを僕が主張するとほとんどいまの社会では袋叩きに遭う。言説で人質を取ることを世間では「ファシズム」と言う。ことＬＧＢＴ問題にかんする限り、マスコミが熱心に推進した「ＬＧＢＴファシズム」に陥っているように思えてならない。加えて検索エンジンなどではＬＧＢＴについての発生社会背景とかについての本質（僕は背景に孤立恐怖の社会心理的なものがあると見ている。当事者たちは自分の性自認の原因として語るので、それが隠されている）はググれず、ましてネガティヴな情報には一切アクセスできない状況になっており、権力とマスコミの一体化は激しく、この「ＬＧＢＴファシズム」は「言論の自由」を明らかに侵害しており、元来あって然るべき法の裁きさえ免れている醜状である。本来この「問題」の本丸は、「はにわり（半陰陽）」のひとびとの社会的処遇の問題であったはずである。意図的にそこから目を逸らすように仕組まれていると思わざるを得ない。
反論したいひとには、まずはこれを読んでからにしていただきたい。
僕の知人のあるひとは、それは変態なだけだと言っていたが、僕にしてみれば程度問題（自身の存立の危機）に見えている。
かく言う筆者も同性に性的感情を覚えたことがある。幸い一過性のものだったため、何か間違ったと言うわけではないが、それで僕に分かったことは、悪魔や頑強なＬＧＢＴに感情を占拠されて、そう言うおかしな心情になることが分かっている。ＬＧＢＴで悲しいのは、彼らにはそれに気付く精神的余裕がないままにそれが自分の永続的感情であると勘違いしたまま性自認を主張しているところにこの悲劇の本質がある。そのことの傍証として、この問題が突然ある時期から降って湧いたように主張されはじめて、いきなりＬＧＢＴの大軍団ができたことに物語られている。人間の心と言うものは、どこかでかかわりあっているのでそうなったと理解すれば得心がゆく。僕は自分の考えを現実の社会でいくつもなぜか盗まれているのを痛いほど見てきた。
名古屋の市バスの中で、何食わぬ顔をして僕の隣に座り、勝手に僕のズボンのファスナーを開けて僕のチ○コを弄んでいたおじさんは、果たして知人が言うような「変態」の一言で片付けられるべきものだったのだろうか。僕はそう思わない。推測の域を出ないにせよ、ＬＧＢＴのどれだけかはこのような連中であり、その他は現代の問題である不登校と同じく、意識的にか無意識的にか何らかの危機を察知して異性の性自認に逃げているだけのように感じられる。そしてこの問題の背後にあるのは、人間の権力性の大小についての個人差なのであろう（事実戦国時代の武将には男色に耽った者が少なくない）。
僕の認識ではＬＧＢＴのなかにはそう言う奴（「衝動」を抑えきれずに変態行為をはたらく奴）も現実にいるし、もし公にＬＧＢＴを認めてしまえば多数の具体的便乗犯（たとえば風呂場覗きやトイレ覗きなどの「なりすましＬＧＢＴ」）も出ることくらいは容易に想像がつく。下手をすればタオルの下や石けんの中、シャンプーのプッシュボタンにマイクロカメラを隠し持っているかも知れない。ただ「心の問題」と現実に割り切れるものなのか。ずるい奴はポリグラフ（虚偽検出）さえかいくぐると言う。それもそのはずだ。悪魔の本質はただ悪いと言うことではなくて、問題から逃げるところにある。
これから５年後までに僕の指摘する社会的混乱がひとつでもあったなら、国民は全員僕に一人につき罰金５万円は払ってくれるべき。これは正義を誤ったすべての人間に言いたいこと。
自殺問題があったからと言い、国民全員がマスコミの洗脳に染まってしまった。自殺があったからと言うなら、全然別の問題（たとえば借金苦や貧困）でも国民はそのように日和ってくれるのか。そもそも「ＬＧＢＴの自殺が多い」と言う主張は統計的にあまり意味がない。と言うのは圧倒的に健常者の自殺と比べてパラメーターが小さいからである。
猛省を促したい。それでも文句があるのなら、どうせ僕の夢や願いや考えやアイディアは社会的にはひとつも叶わないことは嫌と言うほど分かり切っているので、勝手にしてくれ。何せ僕は江戸期の名もなき百姓衆の末裔なので、お上が誤ったとしても、自分の夢が叶わないからと言っても、痛くも痒くもない。
おそらく最高裁は世界標準の判決を出そうとする意識が強かったのだろう。しかし、この問題で世界標準になろうとすればするほど、この国は日本ではなくなっていく。
この問題は、これまで我々の間で培ってきた常識への挑戦なだけではなく、「社会＞個人」なのか「社会＜個人」なのかと言う永遠に答えの出ないかも知れないプロブレマティック（問題構制）を孕んでいる。
そして、この問題はそのいい加減さにおいて原発問題と完全に相似であって、勝るとも劣らない。言いたいのは、「テメエの言説には責任を持て」、ただそれだけである。
※なお、僕のホームページはこちら。